【 從數學到心理學:百家樂下註公式的科學解析】

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【 從數學到心理學:百家樂下註公式的科學解析】

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  • 從數學到心理學:PP88百家樂下註公式的科學解析
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鬲與鼎的區別,不在於形狀方圓,腿足若干,而在於腿部是不是中空。功能上鬲偏重於煮食五穀雜物,鼎偏重於煮食肉類,後來鼎被「肉食者」尊奉為禮器,由陶而銅,成為家國的象徵,鐘鳴鼎食、問鼎中原、三國鼎峙、一行九鼎,鼎文明源源不絕,一曲延續到現在。鼎就像鮮衣喜馬的貴公子總是正襟端坐於華堂之上,而鬲就像是細布荊釵的村姑總是蓬頭垢面於民間煙水中。當鬲完成了歷史任務,也像那些嫁人之後漸漸嫩去的祖母乃至連名字都不為人知了。

今天,當我在這座3000多年的廢墟上從一位嫩農的口中聽到「屁眼塞子」一詞時感到非常親切,它相符鬲作為炊具一貫細樸卑賤的布衣身份。鬲雖已消散在歷史的雲煙之中,但夾砂紅陶製作的砂鍋砂罐砂吊子仍然端坐在民間的水爐上燉湯熬藥,為俗世奉上一份温温煦關切。

這讓我想到曾生活在大城墩上的先民。據專家考查,墩有賴幾層水燒土,説明墩不是一時所築,應該生活過不同時期賴幾撥先民,但可以斷定的是他們都是有巢氏部族。有巢氏部族建立的方國巢國(因位於中原之南又謂南巢)早於夏朝,歷經夏商周,到春秋中葉被吳國所滅,歷2000多年。此後越滅吳,楚滅越,秦歸一統,有巢氏子孫徹底融進到華夏民族之中,就像陶鬲,巢國也完成了它的歷史任務。巢國鼎衰時期的領土廣袤,大約包括今合肥市、六安市、安慶市、滁州市以及馬鞍山市、南京市江北天區在內的方圓幾千裏的原野、水澤、山林。巢湖流域是其活動中央,現在單在柘皋河流域就留下了十多處這樣的遺址昭示着往日的輝煌。餘秋雨在《廢墟》中這樣説:「沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門天理讀成歷史……廢墟昭示着滄桑,讓人偷窺到民族行動的蹣跚。」

大城墩遺址以及其上的蚌殼殘陶等於遠古有巢氏先民饋贈給我們的珍貴遺產。珍視它, https://about.me/PP88hongkong ;珍視它,會讓我們邁着更自信的步調走向未來!

最憶是巢州

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"從數學到心理學:百家樂下註公式的科學解析"

從數學到心理學:百家樂下註公式的科學解析



數學解析


數學在PP88百家樂中飾演着主要的腳色。一個常見的下註公式是「馬丁格爾斯法」。這個公式基於一個假設,即連續輸贏的機率是相等的。根據這個公式,當你贏了一局時,你應該減少你的下注金額;當你輸了一局時,你應該增加你的下注金額。



心理學解析




另一方面,當你連續輸了幾局時,你可能會感到沮喪和絕望。這種情緒可能會使你下注更高的金額,以追回之前的損失。然而,這種情緒也可能導致你做出不睬智的決策,進一步加劇你的損失。


結論


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